[printfriendly]
سلام على أسرى المسلمين في العالمين إنك حميد مجيد
1-القاضي يجلس على أرض مسروقة:
لِم تحتاج دولة الاحتلال إلى قانون لإعدام الأسرى، إذا كانت قد قتلت منهم بالجوع والتعذيب وسائر أنواع الأساليب الوحشية، هل احتاج الاحتلال إلى قانون عندما استباح غزو أرض فلسطين، لماذا يقيم الغزاة محاكم وقوانين إذا كان القاضي يجلس على أرض مسروقة أصلا.
2-قوانين العجوة في خدمة التنسك القانوني والتهتك الأخلاقي:
أم هي نفسها ظاهر ة التنسُّك باطنه التهتك، عندما قالوا لنبي الله موسى ( قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ) وتظاهروا أنهم يريدون أن يذبحوها ولكن الواضح ليس واضحا، وتعسفوا في أسئلة الورع المزيف في صفتها حتى لا يذبحوها، أم أن التنسك القانوني حل محل ورعهم الكاذب وتدينهم الزائف، في قوانين العجوة التي يعبدونها، حتى إذ خالفت هواهم أكلوها، ما الفرق بين البقرة سابقا وقانون إعدام الأسرى لاحقا، ما أكثر قوانين العجوة في هذا الزمن الذي نقول فيه: سلام على أسرى المسلمين في العالمين إنك حميد مجيد، ما أشبهَ الليلة بالبارحة، وحقا إن العصا من العُصَيَّة، ولا تلد الحية إلا حية.
الروح المسافرة
عبد ربه وأسير ذنبه
أ.د وليد مصطفى شاويش
عَمَّان المحروسة
13- شوال -1447
1-4-2026