كان الحجاج ظالما ، يأخذ الناس بالشبهة، واتخذ الخوارج من ظلم الحجاج دليلا لمشروعية غلوهم في تكفير جماعة المسلمين بالكبائر وشدة بأسهم في قتال المسلمين، وكلما زادت ويلات الظلم تأكدت لهم مشروعية قتالهم وصدق مذهبهم، أما الحجاج فكان يتخذ مشروعيته من انحراف الخوارج في الاعتقاد، وجرأتهم على تكفيرالمسلمين ودمائهم، وهكذا تناقضات الظلم والتكفير يخدم بعضها بعضا، وتصنع تديّنا مزيفا، نجا منه أئمة الفقه الذين حرسوا الدين بعيدا عن تناقضات الغلو في الخوارج والانحلال في السياسة، وما أشبه الليلة بالبارحة، والمذاهب الأربعة المتبوعة قادرة على تفكيك التناقضات الدَّخِيلة على الأمة.
