يمكن أن يلتبس البحث في توحيد الربوبية أي أن الله تعالى لا شريك له في الملك والخلق والرزق والتدبير والقدرة والإرادة، بأدلة مفادها أن المشركين مقرِّين بوجود خالق ورب، وجواز نسبية التوحيد شرعا، وعندئذ لا بد من تحرير محل البحث، وهو إثبات توحيد الربوبية كحقيقة شرعية للمسلمين دون المشركين، وأن حقيقية توحيد الربوبية هي نقيض خَلْطة الضِّدين: الشرك مع التوحيد في حساب الكمِّيات كإيمان المشركين بالخلق الأول وكفرهم بالخلق الثاني وهو البعث، ولايوجد ما يسمى بتوحيد ربوبية إجمالي مقدَّس مشترك بين المسلمين وأبي جهل، بحسب فلسفة الدين في الحداثة، التي تجعل التوحيد نسبيا وإجماليا، وهو المتعالي المقدَّس الجامع بين الأديان كلها.
