ظهرت حمى التجديد في  إعادة تفسير النصوص الشرعية للخروج من الجمود الفقهي المزعوم، وقد أدى  إقصاء  التفسير الفقهي الأصولي إلى التفسير الانطباعي في الحوار  مع الحداثة بزعمهم أنها أمر حتمي وواقع يفرض نفسه، وأعيد إنتاج الحداثة من داخل النص الشرعي، وكذلك وجد الحداثيون أيضا أن الإسلام أمر واقع، ففسروا الحداثة بالإسلام، وظهر الطريق الثالث المشترك، الإسلاميون يتحدثون عن الديمقراطية في الإسلام، والحداثيون يتحدثون الإسلام في الديمقراطية، وقد ولدت الأمة ربَّتها فِعلا في الطريق الثالث.

عبد ربه وأسير ذنبه

أ.د وليد مصطفى شاويش

الكسر في الأصول لا ينجبر

عَمان الرباط

21-11-2021