شرح معلقة النابغة
التصنيف: الدروس
صفحات من كتاب النبوة (مشكاة النبوة باقية في الأمة )
الأمور التي أعطها الله للأمة كما أعطاها للنبي صلى الله عليه وسلم
28 الاختلاف الفقهي والاجتهاد والنص بين الإبهام والوضوح 30-7-2022
الاجتهاد في النص
2قاعدة الفرق بين المقاصد الشرعية والمنفعة الدنيوية 26-7-2022
ضوابط المصلحة الشرعية، المنفعة الدنيوية تشابه الشرعية في الصورة وتختلف في الحقيقة، أمثلة تطبيقية، اختلاف الشرائع لا يخل بأصول المقاصد
26مناقشات في المقاصد علاقتها بالأعمال5-7-2022
إنما الأعمال بالنيات، علاقة العمل بالنية، مقاصد الشريعة في الشرائع السابقة
شرح معلقة النابغة الذبياني
معلقة النابغة، طه حسين والشعر الجاهلي،
مقاصد الحج
مقاصد الحج
لماذا الصلاة عمود الدين
معنى الدين، الصلاة من شعائر الإسلام، الصلاة ليست خيارا فرديا، الصلاة حافظة لبقاء الأمة، حارسة للدين كله
الفقر في ضوء نظرية المعرفة
الفقر في الإسلام، مشكلة الفقر، الفقر في الفكر الاقتصادي الوضعي
النظام النقدي في الإسلام
https://youtu.be/osIMjW-xV9s النظام النقدي في الإسلام، النقود، القاعدة النقدية، النظام النقدي وأنواعه،
تقنية الإنفوجرافيك ليس الخلل في الكلي كالخلل في الجزئي تمييز العادة والعبادة
تمييز العادة والعبادة
ليس الخلل في الكلي كالخلل في الجزئي تمييز العادة والعبادة
تمهيد: لا بد من وضوح كليات الفقه، ليعلم الباحث الخط العريض الناظم للفقه كلِّه، ومن أبرز تلك الخطوط الفاصلة، ذلك الخط الذي يميز بين العبادات والعادات الشرعية، وبيان ذلك على النحو الآتي: أولا: مراجعة مختصرة لنظرية المعرفة: تنقسم الأحكام إلى ثلاثة أقسام رئيسة، هي: 1-العقلي: ما استقل العقل بإدراكه دون حاجة لتجربة أو دليل شرعي مثل: مسائل الرياضيات، عدم اجتماع الضدين، الكل أكبر من الجزء وهكذا. 2-العادي: وهذا العادي يمكن معرفتة بالعادة والتجريب مثل العلوم الطبيعية: الطب، الفلك، الهندسة، اللغة، الإدارة، التاريخ، العادات الاجتماعية والأعراف العشائرية، والنظم الإدارية، وهذه إن وافقت الشريعة بالدليل الجزئي كآية أو حديث أو بالجنس الكلي كالمصالح فهي مشروعة، وإن خالفت فهي مردودة، وأقترح تسميتها العادة المطلقة احترازا من العادي الشرعي الثابت بدليل جزئي تفصيلي، أو بدليل شرعي جملي كالمصالح، والاستصحاب، ودرء المفاسد. 3-الشرعي: وهو ما […]
حوارات في فقه الجهاد إذاعة حسنى مع غيث القضاة
فقه الجهاد، الجزية، دار الإسلام، دار الحرب، الإمامة والدولة والجهاد
المختصر الأقصى في أن هذا هو المسجد الأقصى
حجية الخبر، الإجماع على المشاهدة الحسية، التواتر المعنوي ، حجية الخبر، الإجماع على المشاهدة الحسية، التواتر المعنوي
ثبوت الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ثم المشاهدة الحسية من الصحابة بعد فتح القدس، ثم الإجماع على المشاهدة الحسية، ثم النقول للإجماع بالتواتر المعني
حجية السنة في ضوء نظرية المعرفة
حجية السنة، القرآنيون، منكرو السنة،
21فما الفرات إذا هب الرياح له 16-10-21
معاني المفردات، وصف قوة النعمان، الصور البيانية في قوة النعمان، طرق توكيد النسبة بين المبتدأ والخبر، إمكانات اللغة العربية وطول نفسها، أسلوب الالتفات، التمييز بين الاصطلاح الأصولي والوضع اللغوي، ضبط المعرفة، معنى المصدر واسمه، فاء التعقيب في الذكري، مذهب الكرامية في قيام الحوادث بالذات وعلاقته بدلالة ثم استوى على العرش، أهمية استرداد اللغة العربية في علوم الشريعة،
20إذن فعاقبني ربي معاقبة 16-10-2021
النابغة، المعلقات، شرح معلقة النابغة، الشعر الجاهلي
23الظاهر والتأويل وعلاقة الحديث بالمدرسة الفقهية 2-10=2021
السنة العملية، أهل الحديث
19ما إن أتيت بشيء أنت تكرهه 24-9-2021
معلقة النابغة، توحيد الأسماء والصفات، علاقة التعطيل بالتجسيم
18فلا لعمر الذي مسحت كعبته 24-9-2021
معلقة النابغة