التصنيف: المقالات

معايير الانتصار الشرعية

تمهيد: الأدلة الشرعية إما قطعية أو ظنية مرجعها للقطعية: 1-خطورة التفكير الديني الجزئي على كليات الشريعة: إن سبب الشقاق في الدين هو التفكير الجزئي في الشريعة، وهو الاكتفاء بالنظر في نص شرعي جزئي وهدر الكلي الذي ينضوي تحته ذلك الجزئي، ثم يأتي طرف آخر فيمسك بجزئي يصدم به جزئيا آخر، وعندئذ يحتج جميع المتحاربين بالكتاب والسنة مكتفين بالنص الجزئي ومستغنين عن كليه، وهؤلاء هم الذين جعلوا الكتاب عِضِين، فترى من يذهب إلى الغلو أو إلى الجفو  حيث تتنازع بين أيديهم نصوص الكتاب والسنة، فالإمامة وطاعة الإمام واجبة، وفي الوقت نفسه يجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فالتفكير الجزئي يؤدي إلى صراع الجبر والقدر ، والتكفير وإلإرجاء، والوعد والوعيد، وهنا تتنازع النصوص الجزئية بين أيدي المقتحمين، ويحدث الاقتتال، بسبب أخذ النصوص الجزئية مع الإعراض عن كلياتها، أو الأخذ بالكلي مع الإعراض […]

المثالية، الواقعية، الذاتية، الموضوعية، التعطيل، التجسيم، التعطيل

الذكاء الصناعي في الاجتهاد الفقهي، فلسفة اللغة المعاصرة، دلالة الوضع، دلالة الاستعمال

أنت ومالك وأبيك، بر الآباء للأبناء

أثول الفقه المالكي، ضعيف الموطأ، ما جرى به العمل، عمل أهل المدينة،

1-المشكلة: تناقضات وهم التديُّن والحداثة وتفريغ الشريعة: ترفض الحداثة القتال لأسباب دينية، كما يرفض الغلو في الدين القتال لأسباب وطنية، لأن الحداثة تريد وطنا بلا دين، والغلاة يريد دينا بلا وطن، فيجعلون القتال من أجل الوطن شِركا بالله تعالى، وهذا التناقض المستورَد يؤدي إلى ضياع التدين، لأن المتناقضَين يهدِم أحدُهما الآخر، فالحداثة تريد أن تفسر سلوك العبد على وفق رؤيتها الكلية باستبعاد التشريع الإسلامي، والغلاة يريدون إلغاء القصد الثاني للشارع بمراعاة الجبلة في الجهاد من أجل الوطن ، ويطلقون عليه الشرك بالله، مع أن الشريعة راعت تلك الجبلة في الجهاد لكن بالقصد الثاني، ونلاحظ أن الحداثة والغلو في الدين كلاهما ينتهي إلى الانحلال من الشريعة، حيث تنحل الحداثة من القصد الأول، ويتحلل الغلاة من القصد الثاني، ومجموعهما إلغاء الشريعة بالكلية، وفيما يأتي أبين مقاصد المكلف بالجهاد في مجال الجبلة والتعبد. […]

مقاصد الشريعة في المعاملات، مقاصد الشريعة في البيوع، المعاملات التي على خلاف القياس، العرايا، الحيل الربوية، تحريم الربا

حكم الإضراب عن الطعام، مقاصد الشريعة في الإضراب عن الطعام، الترجيح بين المقاصد، الاستنباط من المعنى

حجية الإجماع، قانون التأويل، صفة المجتهد، منهجية البحث، فلسفة العلوم،

العقد شريعة المتعاقدين، الأصل في الأموال التحريم، ألا إن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام

ابن خلدون، علم الاجتماع، المذهب المالكي

المسلم الأخير، التعارض والترجيح، دليل الشارع، الاستدلال

الديانة الإبراهيمية، وحدة الأديان، أقسام التوحيد، توحيد الربوبية، التدين التواصلي، الإسلام السياسي، الغلو في التكفير