الوسم: الرأسمالية

[printfriendly] إحلال العلاقات البديلة في الأسرة 1-الزوجية علاقة نفوس لا وحدة اقتصادية: حف الشرع الزواج بشروط خاصة من الولي والكفاءة والشروط الضامنة لديمومة الزوجية مثل الإنفاق على الزوجة وحسن العشر ة وطاعة الزوج، وتحريم نكاح المتعة، إلى غير ذلك من الشروط التي بثتها الشريعة في خصوصية عقد الزواج دون  غيره من العقود، في بناء أسرة تلتقي فيها النفوس لا الفلوس، في سكينة وطمأنينة لا أن الأسرة وحدة اقتصادية قائمة على مشروع المشاركة في الوظيفة وشراء شقة، في خدمة الشركة والمصنع والبنك . 2-الرأسمالية الزوجية علاقة بديلة: لكن الرأسمالية تنشيء علاقات بديلة بين الزوجين تصبح فوق زوجية، بمعنى أن التأهيل الجامعي الموحد للمرأة والرجل هو تأهيل لوظيفة خدمة الشركة والمصنع ومعايير النجاح الاقتصادي بناء على أنها قوية ومستقلة لا راعية لأولادها، وإذا أقيمت الزوجية الرأسمالية، فيدخل الزوجان في دوري القروض لشراء […]

  المرأة نصف المجتمع أم نصف العُمال 1-نصف العمال في البيت: تمر كلمة المرأة نصف المجتمع في سياق أنه لا يجوز أن يكون هذا النصف معطلا في البيت، بوصفها كلمة عابرة دون تحليل، كلسعة من بعوضة رأسمالية لا تشعُر بوخزتها، ولكنك تشعر بِحَكة بعدها تفتك بالأسرة، وقد حقنتك بالرأسمالية بوصف المرأة عاملا في المصنع ومدِينة للبنك بالتقسيط حتى الموت، وبوصفها أيضا رشيقة تمشي الهُوَيْنا بين المكاتب، ثم تقتنع باللسعة بدون ألم، وتصبح في غفلة تتحدث أن المرأة نصف المجتمع، والمعنى في الحقيقة هي نصف العمال لا نصف المجتمع،  وأنها بوصفها  ربة البيت وأُمًّا وزوجة غير  داخلة في الناتج القومي، مع أنها أم لأولادها ليس لدوامها نهاية إلا بالموت. 2- من يطبخ عشاء مؤسس الرأسمالية: أ- ترانيم الإرشاد الأسْرِي لا تُصلح ما أفسدته الرأسمالية: من يطبخ عشاء آدم سميث، ليس كلامي […]

شروط عمل المرأة والإدماج في الرأسمالية 1-الرجل والمرأة في دوري القروض: في عمل المرأة تصبح الجدة أم احتياطية والأب جد احتياطي، أما الروضة فهي مكب صباحي للأطفال لكل منهم رقم مع ابتسامة عريضة للأجرة، ويتساوى الرجل والمرأة في العمل مع اختلاف وجهات النظر، فتنظر للرجل على امرأة بلحية، والرجل ينظر إليها رجلا غير ملتح، مع تنازله عن قسط من القوامة مقابل قسط من المشاركة المالية في نفقات الأسرة، ويصبح عمل المرأة وراتبها جزءا من صفقة الزواج،  والدخول في دوري القروض أمام البنوك، في تمويل الاستهلاك الحلال مع إدماج رأسمالي في قيمة عليا لطقم الجلوس والشاشات المسطحة وأقساط الروضة، وتخفي وراء ذلك تناقضات المرأة والرجل على التنافس في سوق العمل وشرف خدمة رأس المال، واختلال النظام الاجتماعي برُمَّته. 2-ترانيم الإرشاد الأسري لا تنفع في قطار الرأسمالية:  ولم تكن شروط عمل المرأة […]

  تجديد الفقر  في عالم الوكالات التجارية الأغنياء في دور ة الشعور بالفقر: أكدت سابقا أن الرأسمالية ليست منظومة اقتصادية فحسب بل هي تلد منظومة اجتماعية وسياسية وقانونية، وتنسج قيما اقتصاديا عليا كالإنتاج إلى الحد الأقصى والاستهلاك إلى الحد الأقصى، حيث تتسارع المنتجات تسارعا لا يقدر على ملاحقته الأغنياء أنفسهم، فكلما حصل الإشباع للمستهلك بمنتج نزل للسوق منتج آخر وصار الشبعان الأول إلى الشعور بالفقر  نحو المنتج الجديد، وكلما نزل منتج ولد معه شعور بالفقر لشراء ما هو جديد، وهكذا تصنع الرأسمالية من عالم الأغنياء فقرا مستمرا لا ينتهي. 2-ما يجوز بالأفراد قد يحرم بالكُل: أ-المكروه باعتبار الأفراد حرام باعتبار الكل: ومن هنا نبين أن شراء السلع المباحة، وإن كانت بعقد بيع صحيح، إلا أن النظر الكلي على مستوى المجتمع قد يوجب منع ذلك وهو موكول للدولة، وإن لم يكن […]

نعي متأخر وجَنازة لم تَحضُر   (عزيزي آدم سميث) *عزيزي سميث اعذرني على تأخري في نعيك، فإنا لم أكن موجودا وقت وفاتك سنة 1790، ولم بكتابك الثوري في وقته ثروة الإمم، ولكن أجد من الواجب القيام بالواجب، لأقول لك أن اليد الخفية التي جعلتها مديرة للسوق، وأن إطلاق الحرية للجميع في السوق هو الحالة الصحية الواجبة، وليس للدولة أن تتدخل إلا بالحماية والقضاء كمراقب السير في الطريق، هذا هو دور الدولة لا يزيد. *عزيزي سميث: أحيطك علما بأنه بعد موتك أن جلطة أصابت يدك الخفية سنة ،1929 في الكساد الكبير الذي أصاب الولايات المتحدة والعالم، وجاء الطبيب  (كينز) في سياسته المالية لعله ينقذ يدك المرتجفة،  واستعمل بدلها يدا صناعية  هي يد التدخل الحكومي في زيادة الإنفاق لتحفيز الاقتصاد. *عزيز ي سميث: انظر  إلى رِدَّة الرأسمالية عن يدك الخفية، في تدخل […]

ليس الأمر كما ترى يا صديقي ما يتعلق بالمرأة والطفل وحقوق الإنسان هو فكر  خدمة لما هو أكبر منه فهو  جزء من كليات الحداثة الثلاثة: الرأسمالية، النزعة الفردية، ودبكة الديمقراطية الواصلة بينهما، فليس الأمر  يتعلق بميراث المرأة الأرملة،  ولا بالطفل تحت ركام غزة، ولا بالإنسان اللاجئ، بل النزعة الفردية في الرأسمالية وهي المرأة بلا أب، والطفل بلا أم، والأم بلا زوج، والجميع رقيق مَرَفَّهُون، مملوكون ملكية خاصة لرأسمال والتقسيط المؤبد للبنك وعمال خدمات في الشركة المنتجة، ودعك من الثرثرة في عمل المرأة، فالمرأة يكفيها همُّها، ودعك من الطفل فهو تحت الركام، وكفى استنزافا للمجتمع بالحديث عن خرافات الإنسان، فقد عفا عليها الزمان، وانزل أيها الداعية من قطار المعِزِّ  بأمر الله الليبرالي. -ما يتحدث به بعض الدعاة الجدد عن فهم جديد للميراث بالمساواة بين الابن والبنت، هو تجاوز على التجاوز ولا […]

  قنبلة الدين التي يعبث بها السفهاء من يتابع أحكام الدين في المذهب المالكي يجد أن المذهب قد تعامل مع الدين على أنه قنبلة شديدة الانفجار، وإذا انفجرت فلن تفسد الاقتصاد فقط، بل ستفسد الحياة الاجتماعية، وقد تعامل الفقهاء مع الدائن أنه متهم يستغل دينه لتحقيق مكاسب من المدين الضعيف، وهذا التكسب ليس ناشئا من عمل اقتصادي له قيمة مضافة، بل هو استفادة من علاقات القوة والضعف، قوة رأسمال والأغنياء وضعف المدينين والفقراء، وفي حال انفجار  الدين فإنه سيعيد ترتيب علاقات المجتمع وفق علاقات الدين، ويعيد بناء العلاقات الاجتماعية والسياسية وشكل الدولة على أساس الدين، وهذا ينتقص من سلطة الدولة واختيار الأفراد واستلاب المجتمع لحساب رأس المال. الكسر في الأصول لا ينجبر عبد ربه وأسير ذنبه أ.د وليد مصطفى شاويش عمان أرض الرباط 8- شوال -1446 7-4-2025

الارتدادات الفكرية في الحرب على غزة (الرأسمالية والحرب على غزة) 1-تحدثت قبل خمس سنين عن مراحل القضية الإسلامية في فلسطين أنها سوف تنتهي بأنها أزمة سكن ضمن الرؤية البشرية الرأسمالية، وها هي الرأسمالية المتوحشة ترى أن الحل هو طرد أصحاب الأرض من أجل التطوير العقاري وإقامة مطاعم ماكدونالدز  والدجاج المشوي على رُفاة الشهداء الأبرار. 2-وليست التصريحات الجديدة للساسة الغربيين بتهجير المسلمين من أجل مشاريع الدجاج المشوي مجرد تصريحات سياسية  عابرة، بل هي تعبير صحيح عن الفلسفة الرأسمالية نفسها، وتطبيق دقيق لها ونظرتها إلى الناس على أنهم قطعان من المنتجين والمستهلكين، ولا تختلف تسميتهم عن الموارد الطبيعية، إلا أنهم موارد بشرية حسب النظم الإدارية الرأسمالية، ولهم مركز قانوني في الحقوق كحقوق الشجرة والحيوان، لأن الإنسان هو جزء من الطبيعة، كما أن علوم الإنسان هي جزء من رأس المال البشري، كبقية الأصول […]

الوصايا العشر  لحكماء الرأسمالية … حكمة  قارون الجديد 1-رسل الرأسمالية يبشرون بالحكمة كتب الله تعالى الوصايا العشر لموسى عليه السلام في الألواح، وهي تبدأ بقوله تعالى : (قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم …)مشتملة على الإيمان وقاعدة الأحكام الفقهية في صلاح المجتمع ، أما بعد الرأسمالية وربيبتها الليبرالية  فأجد أن الوصايا قد اختلفت  في دورات التنمية البشرية وفي الفضاء الأزرق، وأن قصص النجاح هي قصص رأسمالية بحتة، ولم يد الدين معيارا في هذا النجاح. 2-الذين تمنوا مكان قارون بالأمس: اختفت حكمة الأنبياء،  وصار الأمر إلى رسل الرأسمالية  يبشرون فيها بأرصدة الحكمة في البنوك، وقصص نجاح قارون، وأن قومه الذين تمنوا مكانه بالأمس يدفعون اليوم أقساط دورات التنمية البشرية، التي تحاول أن تقنع قارونات المستقبل الموهوم، بأنها تستنسخ من اللوح المحفوظ قدر  الله في قارون الرأسمالية، ثم تلصقه في عقول […]

الليبرالية الجديدة، اليد الخفية في السوق، أصول الفتوى، بيع العينة، المالية الإسلامية، الرأسمالية، انقلابات التدين

اخترع رجال الدين طقوسا دينية وسرا مقدسا يصادر تفكير الإنسان، أما في زمن رجال الأعمال والهيمنة الرأسمالية فقد تبنت الحداثة إعادة النظر في النص الديني وتجاوز التراث، مع حالة من السفسطة في اعتبار جميع الأقوال صحيحة مع أنها ينقض بعضها بعضا، في حالة من الهزال في التفكير الساذج، حيث لم يعد المشاهد في التواصليات قادرا على القراءة السطحية والعميقة من باب أولى،ولم يعد يقدر على مشاهدة فلم يزيد على خمس دقائق، حيث أصبح الطباخ والمثقف العنكبوتي والممثل والطبال يشتركان في نشر ثقافة (الريلز) لمراعاة  التفكير الشعبوي  الذي صار مرايا تعكس المعلومة وتمررها دون أن تفقه ما تشاهد، ولم يعد الإنسان الأخير يصلح إلا لثقافة الاستهلاك وسيولة المعلومة والتفكير، ولم يعد رجل الأعمال بحاجة إلى طقوس وسر مقدس لحكم الإنسان ما دام الإنسان الأخير فقد التفكير، فسيقوده من بطنه إلى حيث […]

الاشتراكية في الإسلام، الرأسمالية في الإسلام، الفرد والجماعة

الرأسمالية، الإنسان والخداثة، أجور الأطباء

زرع الشعر، الرأسمالية

الإقراض من مال الزكاة، الرأسمالية، الاشتراكية، الإسلام

الرأسمالية، فلسفة المنفعة، الإجارة