[printfriendly] انقر لمشاهدة المقطع https://youtu.be/hmNKk1X4wf8 5كليات الشاطبي في هذه المسألة شرعية في مواجهة النقص المعرفي في كليات الحداثة النبوة فيما لا يستقل به الحس والنظر الكلمات المفتاحية: المعرفة الإسلامية، الخبر النبوي، الخلق الإلهي، الاختيار الإنساني، الجبلات الاضطرارية، الأفعال الاختيارية، الشاطبي، نقد الفكر الغربي، طفرة داروين، ديالكتيك هيجل، اللاوعي الفرويدي، الغيبيات المخترعة، علم أصول الفقه، الفطرة . المخلص في هذه المحاضرة، يؤكد الشاطبي على أهمية المعرفة الإسلامية الثلاثية (الحس والخبر والنظر)، ويبين أن الخبر النبوي هو الوسيلة الوحيدة لتغطية المناطق التي لا يصل إليها الحس ولا العقل المجرد. ينطلق من ركيزتين أساسيتين: الأولى أن الخلق الإلهي ضرورة عقلية، وأن الله خالق كل شيء بما في ذلك أفعال العباد، مع بطلان تعدد الفاعل؛ والثانية أن الاختيار الإنساني ثابت حساً وعقلاً، مما ينفي الجبرية. ثم ينتقد بشدة المدخل الغربي في تفسير السلوك الإنساني، […]
الوسم: الفطرة
4 نظرية المعرفة في مناقشة المنهج التجريبي وعلاقته مع العقل والنقل
شاهد المحاضرة على يوتيوب. https://youtu.be/lS4rgwNr6WQ 4 نظرية المعرفة في مناقشة المنهج التجريبي وعلاقته مع العقل والنقل الكلمات المفتاحية: (الصفات الجبلية، التكليف الشرعي، الشاطبي، الاختيار والجبلة، تفسير السلوك الإنساني، الجريمة، المنهج التجريبي، فرويد، لومبروزو، علم أصول الفقه، العلل غير المطردة ، الخبر الصادق، الفطرة، نظرية المعرفة الإسلامية). الملخص في هذه المسألة الرابعة من النوع الثالث، يناقش الإمام الشاطبي تأويل النصوص الشرعية التي تظهر وكأنها تكلف الإنسان بصفاته الجبلية غير المكتسبة، ويوضح منهج الإمام الشاطبي في التمييز بين الجبلي المحض (كالشجاعة والجبن) والجبلي المسبب الذي يؤدي إلى أفعال اختيارية (كالغضب الذي يؤدي إلى محرمات). يقدم المحاضر مقدمة تمهيدية مهمة ينتقد فيها المناهج التجريبية الحديثة في تفسير السلوك الإنساني والجريمة، سواء النظرية الفردية (العضوية عند لومبروزو والتحليل النفسي عند فرويد) أو النظرية الاجتماعية (التفكك الأسري) أو النظرية الاقتصادية (الفقر)، ويبين أن جميع […]
نقد المنهج التجريبي في علم الجريمة
نقد المنهج التجريبي في علم الجريمة نتائج المحاضرة 1-التمييز بين المنهج التجريبي والعقلي والشرعي. 2-نظرية المعرفة هي حس وخبر صادق ونظر، 3-بطلان تطبيق المنهج التجريبي على السلوك الإنسان لوجود مجهول في البحث. 4-بطلان نظرية التفسير الفردي للجريمة لأن العلة البيولوجية طردية توجد في الأسوياء والمجرمين. 5-اللاوعي، أو العقل اللاواعي مخترع غيبي لتبريرات فلسفية. 6-نقصان الخبر الصادق في نظرية المعرفة يؤدي إلى فراغ معرفي لا تكفي في معرفته التجربة والعقل المستقل. 7-عدم صحة تجارب علم النفس القائمة على إنكار الخبر الصادق من النبي صلى الله عليه وسلم. 8-تفسيرات لومبروزو وفرويد هي رؤى فلسفية وليست حقائق علمية. 9-قيمة المنهج الأصولي في دراسة العلة وشروطها في الكشف عن الرؤى الفلسفية وتمييزها عن الحقائق العلمية في مجال البحوث الاجتماعية. 10-النظرية الفردية أو الاجتماعية أو التكاملية في تفسير الجريمة لا ترقى لكونها حقائق علمية. […]
الفقه هو رحلة استكشاف أعماق النفس الإنسانية
الفطرة، الجبلة، الغيزة، الهوى، الإنسانية
إعادة تدوير قوم لوط من خلال الفطرة
الفطرة، الجبلة، الهوى، عمل قوم لوط، المثلية، المثليين،
تفسير السلوك الإنساني في ضوء نظرية المعرفة بين الفكر الحداثي والفقه الإسلامي
الفطرة، الغريزة، الجبرية، علم النفس الإسلامي، علم الاجتماع الإسلامي، علم الكلام السُّني في الإصلاح الديني، التحليل النفسي الإسلامي، نظريات السلوك الإنساني،
تفسير السلوك الإنساني في ضوء نظرية المعرفة – بين الفكر الحداثي والفكر الإسلامي _
الفطرة، الغريزة، الجبرية، علم النفس الإسلامي، علم الاجتماع الإسلامي، علم الكلام في الإصلاح الديني
مثلثات خطرة: النفس، الطبيعة، التكليف الشرعي
الفطرة، ذم الهوى، أسباب المعاصي
الميل للطبيعة باسم الفطرة وظهور الزَّيف المقدَّس
ذم الهوى، القول بالرأي، تفكيك الشريعة، الفطرة
تعليل الأحكام الشرعية بالطبع أو الفطرة
الفطرة، مباديء القانون الطبيعي، التحسين والتقبيح الطبعي
مكافحة موضة الإلحاد عن طريق برنامج قاعدة الثلاجة
الحكم العقلي، قواطع العقول، الفطرة، علم الأصول، مكافحة الإلحاد،
