السياس والديي، الإسلام والدولة،
الوسم: اللادينية
قاعدة الفرق بين فصل الدين عن الدولة وفصل الشيخ عن الطَّبلة
فصل الدين عن الدولة
(وَوُضِعَ الْكِتَابُ )
العدالة في الإسلام، اليوم الآخر
فكر الإبادة في دولة الحداثة
الإسلام والحداثة، إدارة التوحش،
التكفير عن بُعْد
قد يصدر عن المسلم المتيقَّن إسلامه فِعْل أو قول كفر، ولكن الحكم بالردة يحتاج إلى سؤال قضائي للمتهم، يعتمد فيها على أقواله، لا على التفتيش على قلبه، لأن القضاء بالظاهر والله يتولى السرائر، وإن تكفير المعين بمجرد صدور فعل أو قول يدل على الكفر دون الإجراءات الشرعية يتماهى مع محاكم التفتيش الكنسية، ويجد اللادينيون في طرح المغالي بالتكفير عن بعد فرصةً لإثبات مزاعم الدهرية بوجود الكهنوت ومحاكم التفتيش في الإسلام، لإيجاد مبرر لوجودهم، وذلك بسبب تعطيل الغلاة أصول الشريعة في القضاء، فالغلو باب من أبواب الانحلال من الشريعة. الطريق إلى السنة إجباري الكسر في الأصول لا ينجبر عبد ربه وأسير ذنبه أ.د وليد مصطفى شاويش عَمان المحروسة 1- ذي الحجة -1442 11-7 -2021
محكم العصمة وأثره في إثبات حجية السنة ودفع الشبهات عنها (بيان في ضوء نظرية المعرفة)
حجية السنة، القرآنيون، منكرو السنة، المعجزة، علم الكلام في الدفاع عن السنة، نظرية المعرفة، الحكم العقلي، المعجزة دليل ضروري،
هل كان أبو جهل موحِّدًا بالربوبية
تمهيد: محل البحث: أ-محل البحث جواز وصف المشركين بتوحيد الربوبية، وليس أنهم يعتقدون بوجود إله، وإن قوله تعالى: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87) الزخرف، أكثر ما تدل عليه الآية الكريمة، هو إقرارهم بوجود إله غير قادر على البعث، وتشاركه الأصنام في إرادته، وهذا لا يسمى توحيدا، لأن توحيد الله يعني إثبات ذات لا تشبه الذوات ولا معطَّلة عن الصفات. وهذا التعريف للتوحيد لا ينطبق على مَن نفى قدرة الله على البعث بعد الموت، وادعى أن للأصنام تأثيرا في إرادة الله تعالى، لذلك تكاثرت محكمات الكتاب والسنة على وصف العرب بالمشركين، وإذا تكاثرت الظواهر كانت في رتبة النص، ولا يجوز وصف المشركين بنقيض وصف الشارع لهم في المحكمات. ب-ليس الحديث في تقسيم عِلمِيّ للتعليم، كما هو الحال في تقسيم توحيد الذات وتوحيد الأسماء والصفات، بل البحث في […]
مع وصلة مقدمة من دَبِّـيـكة حقوق الإنسان في الفكر اللاديني،،، مؤشرات على واقع فقه المجتمع ولزوم الجماعة
فقه الأسرة في الإسلام، حقوق المرأة في الإسلام، بر الوالدين، طاعة الزوجة لزوجها
علوم اللغة العربية في مواجهة تفكيك النص الشرعي (تفكيك التفكيك)
تمهيد: 1-مبدأ قيام علوم العربية لخدمة الشريعة: قامت علوم العربية على خدمة نصوص الكتاب والسنة، وتنافس في ذلك العرب والعجم، في خدمة لغة القرآن، التي لم تعد لغة قومية بل أصبحت لغة دينية بين الخلق وخالقهم، وسارت الأمة قرونا في ذلك إلى أن حصل الفصل المعاصر بعد اقتحام القوى الاستعمارية ميدان العلم والتعليم، بحيث أصبحت العربية في كلية والفقه الإسلامي وأصوله في كلية أخرى. 2-واقع فكّ العربية عن الشريعة: فطالب العربية لا يدرس ما أصول النظر في النص الشرعي، وطالب الشريعة بعيد عن أصول النظر في لغة النص الشرعي، مما أنتج حالة شخصية أن الفقه واللغة يركضان في المكان دون تقدم حقيقي على مستوى الأمة الحضاري، وإن حصل ذلك على مستوى الأفراد، وأدى ذلك إلى إحلال مناهج أدبية غربية معاصرة تحل محل النظر الأصولي في النص الشرعي وأدى ذلك إلى […]
مقولة صحيح البخاري ليس معصوما ونظرات في المنهج الأصولي ليس الخطأ في الكلي كالخطأ في الجزئي
يمثل الصراع بين المعصوم والعقل والرأي، نموذجا غربيا كليا، وتم مناقشة صحيح البخاري وفق هذا النموذج هل صحيح البخاري معصوم، فالجواب لا، إذن هو الرأي والرأي الآخر، ويقبل التشكيك، وينسحب ذلك التشكيك على المذاهب الأربعة، فما تزال تسمع ليسوا معصومين.
وعليه فاجتهادات الفقه الإسلامي هي الرأي والرأي الآخر، ثم يشَيَّع صحيح البخاري والفقه الإسلامي في جنازة مهيبة ومحترمة في نموذج الفكر الغربي الذي يحترم الرأي الآخر، بينما تقام اللطميات في عزاء البخاري من وقت لآخر من قِبَل المشيعين أنفسهم، وإن الجواب على سؤال التشكيك في البخاري وغيره، يكون من خلال النموذج الإسلامي للمعرفة القائمة على رتب العلم الأربعة: اليقين، الظن، الشك، الوهم، ووجوب التحرر من الكلي الغربي للدخول أفواجا في الكلي الإسلامي.
124ولا يجوز تعديل النساء ولا تجريحهن 28-1-2019
124ولا يجوز تعديل النساء ولا تجريحهن 28-1-2019
121واليمين بالله الذي لا إله إلا هو 6-1-2019
توحيد الألوهية، توحيد الربوبية، توحيد الذات، توحيد الأفعال والصفات، شرك العرب في الجاهلية، التوحيد لا ينقسم في الواقع، خطورة تقسيم التوحيد، عقيدة الشفاعة، معنى الإرادة الإلهية، وحدة الأديان، الاستواء معلوم، ترك السنة من السنة، اليمين عند الملاحدة، تزكية الشهود،
118ومن عمل عمل قوم لوط 2-12-2018
تطبيق الحدود، حد القذف على من يتصور منه الفاحشة، أو ما تلحق به المعرة، تكرار القذف، تداخل الجزاءات، البصمة الوراثية وأثرها في النسب،
المسلمون كالمستجير من حقوق الأقليات بحقوق الإنسان … وقفة مع الطفل المغدور
حقوق الأقليات، حقوق الإنسان، العلمانية، اللادينية، الإلحاد، الليبرالية، القصاص، الإعدام، حقوق الطفل، حقوق المرأة، القضاء في الإسلام، القضاء المستعجل، الغلو في الدين
الإلحاد وكتائب الاستطلاع والتجسس الثقافي الحضاري …أعط كل ذي حق حقه
الإلحاد، الاستشراق، اللادينية، العلمانية، الليبرالية، التحلل
لا يمكن الفصل بين كفاءة السوق ووجوب الصلاة… فهل تفهم طائفة اللادينيين ذلك؟
اللادينية، الليبرالية، العلمانية، الإعجاز العلمي، كفاءة السوق، الاقتصاد الإسلامي، حكم البيع وقت الجمعة، فقه الإمام مالك، اللادينيون والإسلام، تاريخ الأديان، عصمة رجال الدين
اللادينيون هم الباطنية الجدد… بين مغارة العقل ومعدة التمساح
اللادينية، الليبرالية، العلمانية، التشيع، الطوائف الباطنية، دلالات النصوص، التفكيكية، المناهج الأدبية المعاصرة، الكابالا، الغنوص اليهودي، قواعد التفسير،
الحداثة المعلَنة والحرب المبطَّنة
الحداثة، اللادينية، العلمانية، الإلحاد، مرجعية الإسلام العليا،
سبحانه وتعالى أنَّى يكون له دفتر عائلة …المسلمون بين صكوك الإيمان وصكوك الكُفْران
أهل الكتاب في الإسلام، حكم النصاري في الإسلام، حكم اليهود في الإسلام، معنى التوحيد، فيصل التفرقة بين الإيمان والزندقة، حوار الأديان، معنى الإيمان، معنى التوحيد، العلمانية، الليبرالية، اللادينية، مكافحة الإلحاد، ضوابط التكفير، الغلو في التكفير، التحلل من الدين
خطورة المشترك اللفظي على المعرفة (2) الديمقراطية الإدارية والديمقراطية الفلسفية
الديمقراطية الإدارية، الديمقراطية الفلسفية، الفكر اللاديني، الحاكمية، اللادينية، العلمانية، الحداثة والإسلام