لماذا اتسع توحيد الربوبية لأبي جهل وضاق توحيد الألوهية بالمسلمين 1-لماذا توحيد الربوبية لأبي جهل وفرعون: إن فلسفة وحدة الوجود في المعنى المشترك والحقيقة الواحدة بين الخالق والمخلوق، مبنية على إلغاء المعنى الشرعي للتوحيد: وهو إثبات ذات لا تشبه الذوات، والتحجر عل الوضع اللغوي للتوحيد، وهو نسبة الشئ للواحد، وهذا التوحيد بالمعنى اللغوي حاصل للوثنيين العرب الذين يعتقدون أن الرب واحد ولكن الأصنام تقرب له زلفى، فبناء على التحجر على المعنى اللغوي وفك ارتباط التوحيد عن المعنى الشرعي يظهر أن فرعون وأبا جهل من الموحدين بالربوبية، وذلك في فلسفة وحدة وجود واضحة ترفض ثنائية المعنى اللغوي والشرعي وتقتصر على اللغوي وتلغي الشرعي. 2-لماذا شرك العبادة للمسلمين: وبناء على التعريف اللغوي للعبادة وهو كمال الانقياد والتذلل فإن من قال يا رسول الله اشفع لي، فقد دعا غير الله لأن الدعاء هو […]
الوسم: تقسيم التوحيد
يا رسول الله اشفع لي نظرة في الفقه والأصلين (أصول الفقه وأصول الدين)
يا رسول الله اشفع لي، أصول المعتزلة، الوضع اللغوي وتأثيره في نشأة الطوائف
خطورة إخراج معاني الربوبية من كلمة التوحيد
تقسيم التوحيد، توحيد الربوبية، توحيد الألوهية
بطلان مذهب القَدَرية في الاستغاثة بالأحياء فيما يقدرون عليه
توحيد الربوبية، تقسيم التوحيد، مذهب القدرية
(وإياك نستعين) آية مُحكمة وبطلان شرك الأحياء
القدرية، شرك الأحياء، توحيد العبادة، توحيد الربوبية، تقسيم التوحيد
خطورة استمرار فكرة تعدد الذوات في ذات الخالق الواحد
توحيد الربوبية، تقسيم التوحيد، الثالوث، الكرامية،
التأويل الباطني الـمُكَعَّب في توحيد أبي جهل
التأويل الباطني، تقسيم التوحيد، توحيد الربوبية،
مع العارف بتوحيد الربوبية (الـمِستِر) دارون
الداروينية، توحيد الربوبية، تقسيم التوحيد، نظرية التطور
صدق أو لا تصدق لم يبعث الأنبياء من أجل توحيد الربوبية!
تقسيم التوحيد، توحيد الربوبية
من يدلُّنا على فيس بوك أبي الحكم
توحيد الربوبية للمشركين
توحيد الألوهية عند المشركين
تقسيم التوحيد، توحيد الربوبية، توحيد الألوهية
بيضة الثعبان في تأسيس وحدة الأديان
تقسيم التوحيد، توحيد الربوبية، توحية الألوهية
عودة إلى التوحيد المؤقت
عودة إلى التوحيد المؤقت من المسلَّم أن التوحيد لا يختلف من آدم إلى محمد صلى الله عليه وسلم فهو دين واحد، ولكن العجب أن ينقلب التوحيد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم إلى شرك بعد وفاته، ولو صح ذلك فأين هو الدين الواحد الذي لا يتبدل بموت أحد أو حياته؟ أم أن تناقضات التدين هي بوابة الإلحاد. الطريق إلى السنة إجباري الكسر في الأصول لا ينجبر عبد ربه وأسير ذنبه أ.د وليد مصطفى شاويش عَمان المحروسة 20 -ربيع الأول -1442 6 -11 -2020
