الوسم: حكم الأكثرية

قاعدة الفرق بين كلي الدين وكلي القوم في الحداثة 1-الإسلام يجمع أقواما ويحمي آخرين: في الإسلام دين فيه أقوام مسلمون، أما غير المسلمين فلهم كيان ديني مستقل يكاد يشبه الحكم الذاتي في خصوصيتهم الدينية، وكثير من هذه الحقوق والخصوصية لا تمنحها الدولة الحديثة لهذه الطوائف، ويستحيل تصور بناء المجتمع الإسلامي على حكم أقلية أو أكثرية، ذلك لأن الإسلام يعتمد على الأدلة البرهانية والاجتهادات الفقهية العلمية التي تعتبر صحتها من حيث قوة النظر في الأدلة، وليس من حيثكثر ة الأنصار وقلتهم، ويتعامل مع غير المسلمين على قاعدة الإحسان وحسن المعاملة ومنظومة حقوق بينتها الشريعة وخوطب بها الجميع بصرف النظر عن الأقلية والأكثرية. 2-مشكلة الأقليات مشكلة العصبية القومية وليس الإسلام: ويصبح هذا التقسيم إلى أقليات وأكثرية أكثر صعوبة في المجتمع الإسلامي عندما يجيز الإسلام زواج المسلم من الكتابية، وتحميل الإسلام المسلمين واجبات […]

تفكيك التفكيك ( حُقنة تناقضات الأكثرية مع الأقلية في العالم الإسلامي وصراع الحكم) الخلاصة عاشت أوروبا صراعا داميا بين الطوائف الدينية، وبعد ما سمي بعصور التنوير وتحديد الدين في مجال الدولة، بقيت تناقضات الأقلية والأكثرية ومحاولات علاجها فاشلة وتفرض أوروبا أمراضها وأدويتها الفاسدة على العالم الواقع تحت كلي الحداثة، وقد بينت كلي الإسلام المقابل للأقلية والأكثرية، وقلت بعدم تصور هذه المشكلة الخاصة بأوروبا في المجتمع الإسلامي لعدم وجود أكثرية حاكمة لأن الحاكم هو الشرع وليس الأكثرية أو الأقلية وذكرت العديد من الأسباب الشرعية التي تحمي المجتمع الإسلامي من الكراهية الدينية الطبيعية، وأكدت أن صراع الغرب مع نفسه في ثنائية الأقلية والأكثرية المتناقضة خطير على مجتمعاتنا الإسلامية، وبينت أننا نملك نموذجنا المختلف في الكليات عن كليات الحداثة، ولا بد من ضرب الكلي بالكلي لا أن نبحث جزئيات الشريعة تحت كليات الحداثة. […]