(السياسة الشرعية مع عالم متوحش) تمهيد: الفقه الإسلامي ليس نموذجا مثاليا خارجا من ضرورات الواقع، ولا هو واقعي أسير للضرورات، بل هو ميزان قادر على النهوض بالواقع المرير ليصير أفضل، ولا يشترط لتطبيقه أن تكون الأوضاع مثالية، بل يقدر الفقه أن يقدم حلولا في ظروف استثنائية حسب استطاعة المكلفين، فهو فقه إجرائي لا إنشائي، مما يعني أن الفقه له قواعده في الترجيح ضمن الظروف الاستثنائية لإنقاذ ما يمكن إنقاذه من الضروريات على التكميليات الشرعية عند تعذر الجمع، وفيما يأتي نموذج سياسة شرعية في نموذج فقهي قادر على رعاية مقاصد الشريعة في زمن يعاني من التوحش ونهاية عهد الإنسان. 1-لا ترجيح بين ضروري الدين وضروري النفس: أ-لا ترجيح بين الضروريات: إن الضروري في الدين والنفس والمال والعرض والعقل لا ترجيح بينها، لأن فوات إحداها يعني فوات الباقي، فلو عدم العقل لما […]
الوسم: فقه الموازنات
القرآن والسلطان بين مركزية السلطة ومركزية الأمة
القرآن والسلطان بين مركزية السلطة ومركزية الأمة 1-قدمت الدهرية (العلمانية) الفصل النظر ي للدين عن الدولة، بينما مركزية السلطة في الجماعات الدينية قدمت الفصل العملي دون النظري، على طريقة السلطان والقرآن مفترقان حسب هذه الرؤية، وأصبح الفصل عاما نظريا في الدهرية، وعمليا في الجماعات الدينية، مما أدى إلى متحورات دينية جديدة سريعة التغير، ترسم الجماعات الدينية السياسة الشرعية التي هي من أعمال الإمامة والدولة تحت عنوان فقه الواقع بديلا عن تحقيق المناط، وفقه الموازنات بديلا عن قواعد التعارض والترجيح في المصالح والمفاسد العامة التي هي من أعمال الدولة، مما أدى إلى اختلالات واضحة في المسائل المتعلقة بالدولة كالجهاد والتكفير داخل البيت السني. 2-وتظهر مركزية السلطة لدى الجماعات الدينية مرة أخرى عندما تصبح الجماعات الدينية في السلطة، فيحدث انقلاب ديني جديد يجتمع فيه السلطان والقرآن، وينبغي على الجميع أن يطيع السلطان […]
الارتدادات الفكرية للحرب على غزة (بين يدي الساعة دعاة على أبواب الحمامات يفتون في السياسة الشرعية)
[[printfriendly الارتدادات الفكرية للحرب على غزة بين يدي الساعة دعاة على أبواب الحمامات يفتون في السياسة الشرعية 1-تشابهت عليهم المحكمات فكيف بالمتشابهات: تبادر إلى ذهنك أولئك الشيخان اللذان يفتيان بترجيح التنزه من البول وهو فرض عين، على معرفة ما يختص بالفرض الكفائي في قضية فلسطين، تقديما للفرض العيني على الفرض الكفائي في ظنهما وهو مثال التفكير الجزئي الديني وهي حالة عامة من مرحلة تطبيع الفكر الديني المعاصر مع الحداثة في إعادة النظر في النص، وتجاوز المذاهب المتبوعة، والتفكير الجزئي الذي يأخذ أصلا ويطرح آخر، 2-لا ترجيح بين الأصول القطعية: وسبب الإشكال لدى الشيخ هو توهم التعارض بين أصل الفرض العيني والفرض الكفائي، ثم السلوك مسلك الترجيح بين فرض العين في التنزه من البول وفرض الكفاية في القيام بواجب فلسطين، وفرو ض الكفايات في الأصل هي فروض عينية تسقط إذا حصلت […]