Open post

أسئلة عشر  لا وصايا عشر (الأسئلة الكلية بين الشريعة والحداثة)

أسئلة عشر  لا وصايا عشر (الأسئلة الكلية بين الشريعة والحداثة) أولا: فكرة النموذج: هذه عشر أسئلة لا تتناول حكما جزئيا بعينه، بل تتناول الكليات بين نموذجين، نموذج سائد وهو نموذج الحداثة السائد بكلياته، أما النموذج الثاني فهو الإسلامي الحاضر في التفكير الجزئي داخل النموذج الحداثي القائم على إعادة النظر في النص وتجاوز المذاهب المتبوعة، والحركة العنيفة، وهذا النموذج بحاجة إلى استرداد كلياته بوصفه منهجا معرفيا يعيد النظر في الحداثة ومنتجاتها الفكرية. ثانيا: الهدف : صناعة غلاف حماية حول الشريعة ليصبح النموذج الحداثي محل محاكمة على وفق النموذج الشرعي الكلي ويصبح الإسلام حكما والحداثة موضوعا ومحل مساءلة في مقولاته الإدراكية الكبرى. ثالثا: قيمة الأسئلة: إن قيمة البحث هي في جدية الأسئلة وكونها جاءت في وقتها وبصيغة صحيحة، مما يعني أن البحث فيها يلامس الحاجة والضرورة البحثية، وليس حالة رفع عتب للحصول […]

Open post

من آداب البحث المناظرة عدم انتشار البحث الإمام مالك نموذجا

من آداب البحث المناظرة عدم انتشار البحث الإمام مالك نموذجا ومعنى ذلك أن لا يتغير الموضوع الذي يتناظر فيه العالمان، وقد أشار  الإمام مالك إلى هذا الأدب موجها تلميذه المغيرة بن عبد الرحمن لما ناظر أبا يوسف،( وقال المغيرة لمالك حين خرجوا: كيف رأيت مناظرتي للرجل؟ قال رأيتك مستعلياً عليه، غير أنك كنت تترك شيئاً. قال وما هو؟ قال كنت إذا ظهرتَ عليه في مسألة فضاقت به، أخرجك إلى غيرها، وتخلص منها بذاك، وكان ينبغي أن لا تفارقه فيها حتى يفرغ منها) ترتيب المدارك وتقريب المسالك (3/ 5). المحجة البيضاء آداب البحث والمناظرة، تحرير محل البحث، حدود مشكلة البحث، مناهج البحث، الكسر في الأصول لا ينجبر عبد ربه وأسير ذنبه أ.د وليد مصطفى شاويش عَمَّان/ الرباط 12-ربيع-1446 16-9-2024

Open post

ليس الخلل في الكلي كالخلل في الجزئي تمييز العادة والعبادة

تمهيد: لا بد من وضوح كليات الفقه، ليعلم الباحث الخط العريض الناظم للفقه كلِّه، ومن أبرز  تلك الخطوط الفاصلة، ذلك الخط الذي يميز بين العبادات والعادات الشرعية، وبيان  ذلك على النحو الآتي: أولا: مراجعة مختصرة لنظرية المعرفة: تنقسم الأحكام إلى ثلاثة أقسام رئيسة، هي: 1-العقلي: ما استقل العقل بإدراكه دون حاجة لتجربة أو دليل شرعي مثل: مسائل الرياضيات، عدم اجتماع الضدين، الكل أكبر من الجزء وهكذا. 2-العادي: وهذا العادي يمكن معرفتة بالعادة والتجريب مثل العلوم الطبيعية: الطب، الفلك، الهندسة، اللغة، الإدارة، التاريخ، العادات الاجتماعية والأعراف العشائرية، والنظم الإدارية، وهذه إن وافقت الشريعة بالدليل الجزئي كآية أو حديث أو بالجنس الكلي كالمصالح فهي مشروعة، وإن خالفت فهي مردودة، وأقترح تسميتها العادة المطلقة احترازا من العادي الشرعي الثابت بدليل جزئي تفصيلي، أو بدليل شرعي جملي كالمصالح، والاستصحاب، ودرء المفاسد. 3-الشرعي:  وهو ما […]

Open post

 2 دورة إشكالات تدريس المنظومات العلمية منظومة أسهل المسالك في الفقه المالكي نموذجا تحقيقا وتدريسا (الحلقة الأولى)

المقارنة بين المنظوم والمنثور من المتون العلمية، التمييز بين النظم والشعر، أهداف تدريس المنظومات، تدوين الملاحظات أولا بأول، أهمية المنظومة في التذكر، تحويل الإشكالات في الدرس إلى محاضرة، الاقتصار على القول المشهور فقط، التعامل مع القولين المشهورين، تفكيك الصراع المتوهم بين المذاهب الفقهيه والحديث، طريقة الحفظ، كيفية التحضير لتدريس المنظومات، عناصر شرح المنظومات أثناء القاعة الدرسية، ضرورة التعريج على الخلاف العالي أحيانا وطريقة تناول الخلاف العالي عند الحاجة، كيفية الاستفادة من النسخ المختلفة من من المنظومة وشروحها، التحقق من المشهور، تمرس عضو هيئة التدريس بالمراجع، مأسسة الاجتهاد في تدريس المذهب، خطورة الشذوذ عن المذهب أثناء التدريس، التحليل الصرفي للنص، مشكلة تحضير الطالب من النسخ الفاسدة، كيف يتوثق المدرس من صحة إعداده للدرس، خطورة كثرة الأخطاء بسبب عدم الإعداد الجيد، أدوات فهم النص مقدمة ضرورية في الدراسات العليا، مشكلات تواجه التعليم العتيق في خطط الدراسة للتعليم الجامعي، حلول مقترحة لدمج التعليم العتيق في التعليم الجامعي، الجرعة النحوية في الدرس الفقهي، تدريب على الإملاء، أمثلة على الخلاف في الأصل مع الاتفاق في الفرع، اضطراب الظاهرية وغيرهم في الأخذ عن الشاطبي بين الكليات والجزئيات،

Open post

مقولة صحيح البخاري ليس معصوما ونظرات في المنهج الأصولي ليس الخطأ في الكلي كالخطأ في الجزئي

يمثل الصراع بين المعصوم والعقل والرأي، نموذجا غربيا كليا، وتم مناقشة صحيح البخاري وفق هذا النموذج هل صحيح البخاري معصوم، فالجواب لا، إذن هو الرأي والرأي الآخر، ويقبل التشكيك، وينسحب ذلك التشكيك على المذاهب الأربعة، فما تزال تسمع ليسوا معصومين.

          وعليه فاجتهادات الفقه الإسلامي هي الرأي والرأي الآخر، ثم يشَيَّع صحيح البخاري والفقه الإسلامي في جنازة مهيبة ومحترمة في نموذج الفكر الغربي الذي يحترم الرأي الآخر، بينما تقام اللطميات في عزاء البخاري من وقت لآخر من قِبَل المشيعين أنفسهم، وإن الجواب على سؤال التشكيك في البخاري وغيره، يكون من خلال النموذج الإسلامي للمعرفة القائمة على رتب العلم الأربعة: اليقين، الظن، الشك، الوهم، ووجوب التحرر من الكلي الغربي للدخول أفواجا في الكلي الإسلامي.

Open post

هل يوجد نص شرعي صحيح في تحريم مصافحة الرجل للمرأة الأجنبية… ليس الخطأ في الكلي كالخطأ في الجزئي

صناعة الفتوى، الصناعة الحديثية، حكم مصافحة الأجنبية، الحظر والإباحة، فقه الدليل، الفتوى الشاذة وخطرها على المجتمع، تكامل العلوم الإسلامية، لزوم الجماعة، مناهج البحث، تثبيت المرجعية السنية، أصول الحديث، أصول الفتوى،

Open post

الخطأ في الكلي ليس كالخطأ في الجزئي … صيام الستة من شوال عند المالكية هل هو بدعة أم مكروه أم هناك تفاصيل

صيام الست من شوال، كراهة صوم الست من شوال، سد الذرائع، قياس العكس، أصول الفتوى، الفتوى من الموطأ، مراجع الفتوى، منهجية البحث في الدراسات الفقهية، باب الاجتهاد، مراعاة الخلاف، الجمع بين الأدلة، حجية القياس

Open post

مناهج البحث في الدراسات الفقهية (كيفية كتابة المقدمة والخاتمة)

[bs_notification type=”success” dismissible=”true”]لمعرفة المزيد من التفاصيل حول كيفية تصفح المخططات التفاعلية انقر هنا[/bs_notification] [bs_icon name=”glyphicon glyphicon-fullscreen”] أنقر هنا لمشاهدة المخطط على كامل الشاشة

Scroll to top