الوسم: الإجماع

أهمية المنهج الأصولي في ضبط المصطلحات الشرعية الحاكمية نموذجا أهمية المنهج الأصولي في ضبط المصطلحات الشرعية الحاكمية نموذجا المحاضرة من س 11-1 الخميس 25-8-2016 تقديم ملاحظة: هذه محاضرة صوتية، وهذه أهم النقاط التي تناولتها المحاضرة، أما الشرح فهو في المحاضرة الصوتية، ويمكنك النزول إلى أسفل المقالة، للنقر على الصوتية والاستماع والتحميل. 1-الترحيب. 2-الحاكمية  والدلالة اللغوية: أ-مصدر صناعي مستحدث. ب- بصرف النظر عن الألفاظ والمباني الإسلام هو المرجعية التشريعية الوحيدة في العقدية الإسلامية. ج-الشريعة تستطيع أن تراعي الحاجات والمصالح وفق العدالة فيما أذن الله به ، والظلم ما نهى الله عنه. د-عدم الوقوف كثيرا عن تعبير الحاكمية، العبرة هي بعقيدة المسلمين في مرجعية الشريعة، بصرف النظر عن الاصطلاحات. 3-عناصر المحاضرة: -العرب في الجاهلية. -مشكلة التقليد لمرجعية الغرب في ثنائيات القطيعة. -الحاكمية (مرجعية الإسلام)  بين الغلو والتحلل. -النموذج الأصولي في معالجة مرجعية […]

أولا: إذا رأوا الإلحاد عُذْرا،  فإننا نرى الإيمان حقا: إذا كان الغرب يرى أنه معذور في أن يرتدَّ عن الكنيسة إلى إلحاد المادة والطبيعة وإنكار الغيب، بسبب ما عاشه من ويلات رجال الدين، وحملاتهم المستمرة ضد العلم والعلماء زورا باسم الدين، فإن من حق المسلمين أن يستمسكوا بربهم ونبيهم بعدما رأوه من حملات الإبادة الاستعمارية على يد إلحاد المادة ورجال اللادين الذي استعمروهم، وارتكبوا حملات الإبادة ضد الإسلام المسلمين باسم الاستعمار، والحداثة، وحقوق الإنسان، وحق تقرير المصير. ثانيا: تحالف رجال اللادين مع رجال الدين: يدعم رجال اللادين كهنوت رجال الدين في الطوائف الباطنية في العالم الإسلامي باسم حقوق الأقليات، وقبول التعددية، ودعموها في محاربة الأكثرية السنية الساحقة من هذه الأمة، وحاربوا مرجعية الأمة السنية ومدارسها العلمية الفقهية والعقدية، بذريعة حماية الأقليات والاعتراف بالآخر، والديمقراطية، وحرية التعبير، أما إذا تألمت هذه […]