الوسم: الغلو في الدين

عليكم بالجماعة

تمهيد: محل البحث: أ-محل البحث جواز وصف المشركين بتوحيد الربوبية، وليس أنهم يعتقدون بوجود إله، وإن قوله تعالى: (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (87) الزخرف، أكثر ما تدل عليه الآية الكريمة، هو إقرارهم بوجود إله غير قادر على البعث، وتشاركه الأصنام في إرادته، وهذا لا يسمى توحيدا، لأن توحيد الله يعني إثبات ذات لا تشبه الذوات ولا معطَّلة عن الصفات. وهذا التعريف للتوحيد لا ينطبق على مَن نفى قدرة الله على البعث بعد الموت، وادعى أن للأصنام تأثيرا في إرادة الله تعالى، لذلك تكاثرت محكمات الكتاب والسنة على وصف العرب بالمشركين، وإذا تكاثرت الظواهر كانت في رتبة النص، ولا يجوز وصف المشركين بنقيض وصف الشارع لهم في المحكمات. ب-ليس الحديث في تقسيم عِلمِيّ للتعليم، كما هو الحال في تقسيم توحيد الذات وتوحيد الأسماء والصفات، بل البحث في […]

التكفير من باب سد الذريعة

تكفير تارك الصلاة تكاسلا، التكفير بالذنوب، الغلو في الدين،

تهنئة الكفار بمناسباتهم الدينية

الملخَّص كثرت شكوى مجتمعات المسلمين من الغلو في الدين أو ما يسمى في الإعلام بالتطرف الديني، أو التكفير، أو ما شابه ذلك من تلكم المصطلحات التي يمتليء بها فضاء الثقافة والإعلام، ويدعو المصلحون إلى التوعية الدينية بالإسلام من أجل الحماية من هذا الغلو في الدين، وفي هذا المجال لا يجوز أن نغفل عن المستنقعات التي ينبت فيها الغلو في الدين، وهي مستنقعات التحلل من الدين واقتراف الكبائر والتعدي على مقدسات المجتمع، والاستهتار بقيمه، ولا بد من تجفيف هذه المستنقعات التي تؤدي إلى الغلو في الدين، واستباحة الدماء والأموال، لأن المجتمع المسلم ضحية للمتحللين من الدين والغلاة فيه على حد سواء فالعلاقة بينهم جميعا علاقة التخادم، يؤدي أحدهما إلى الآخر، وكلاهما نال من دماء الناس وأموالهم ما يكفي. أولا: المفردات ذات العلاقة بالموضوع: إن الإعلام من حولنا وحديث النخب عن بعض […]