الوسم: الشاطبي

يستحيل ثبوت المباح عقلا، رد القرافي على المعتزلة في التحسين والتقبيح، مناقشة اعتبار مطلق المصلحة والمفسدة، معنى الخاص والأخص، معنى الأخص مطلقا، معنى الخصوص له مراتب، لزوم الدور للمعتزلة إذا قول الحسن والقبح مستفادان من الوعيد، انعكاس الحقائق عند المعتزلة، لماذا لا يتصور انعكاس الحقائق عند أهل السنة، بناء الشاطبي على تأصيل القرافي،

تقدير الحاجي في الأعراف كالسلع الأساسية، تحقيق مناط الحاجي، معنى الفساد العادي، معنى الرخصة وأنها من الحاجي، معنى الصيد رخصة، معنى المعاملات على خلاف الأصل: القراض، المساقاة، السلم، يحرم بيعه استقلالا وجاز تبعا، بيع ثمار البطون المتلاحقة، معنى قوله على التوابع، اللوث والقسامة رخصة في رتبة الحاجي، وجود المقتول في محلة لا يوجب القسامة، الاستثناء لا يكون أصلا،