الإحداث في معنى التوحيد (من نفي الشريك مطلقا إلى فلسفة القدر  المشترك مع نفي المساواة في الكيف) 1-لا شريك له محكمة لا تخصيص عليها بالقدر المشترك: جرت الأمة على أن التوحيد هو نفي الشريك عن الله تعالى ولو في أدنى من مثقال ذرة، لا شريك لله في حقيقة ومن باب أولى في الكيف، وعلى هذا السلف والخلف من هذه الأمة، أما بناء على فلسفة وحدة الوجود في وجود واحد بين الله ومخلوقاته هو  القدر المشترك، وأن التوحيد بزعم فلسفة وحدة الوجود في القدر المشترك هو نفي المساواة في الكيف بين الله ومخلوقاته،  مع اعتقاد الشركاء له في الحقيقة في القدر  المشترك. 2-تحميل فلسفة وحدة الوجود على النص الشرعي: ثم حملت هذه الفلسفة الطبيعية على نصوص الشريعة، لإعادة تفسير الإله -سبحانه- ضمن مبادئ الطبيعة المشتركة بين الله -سبحانه- ومخلوقاته في القدر […]استمر بالقراءة..