blog

Open post

159المجلس الختامي لشرح رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفقه المالكي

تأويلات السلف، طائفة الخوارج والجهمية والكرامية والمرجئة، معنى السلف، المدرسة الفقهية السنية سابقة على تدوين الحديث وأهمية ذلك في فهم السلف، الصناعة الحديثية والفقهية، منهج السلف في الفقه والحديث، التحذير من بدع الطوائف، معلم أهل السنة الجمع بين الأدلة، الظاهر والتأويل، أصول التأويل، الاجتهاد جمع وترجيح، فلان عنده دليل، إجابة المؤذن لمنتهى الشهادتين، قول الشارح حي على الصلاة سبق لسان، فإما لمنتهى الشهادتين، أو يقول: لا حول ولا قوة إلا بالله بدلا من الحيعلتين، الغلو في الظواهر أعاد إنتاج الطوائف في مساجد أهل السنة، تحكيم المتشابه من الأقوال المنقطعة وهجران المدرسة الفقهية المتبوعة، نسبة رآى الصحابة لأحمد على سبيل النقل القطعي مثل ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل، يكفينا ما كفى الصحابة، الإمساك هو مذهب الصحابة، من علامات البدعة الفرقة، من علامات السنة الجماعة، تتبع المتشابهات سبب الفرقة، لزوم الجماعة، حكم المتشابه، معنى عليكم بالجماعة، التكامل بين المدرسة الفقهية والحديثية، خطورة صناعة الصراع بين المدرستين الفقهية والحديثية، كلمة مدير معهد مدارك العلم / عميد كلية الفقة الشافعي، قصيدة بمناسبة ختم الرسالة للشاعر عبد الرحمن أبو زيد،

4وكل تكليف بشرط العقل 16-11-2019 (الشرح الكبير على ابن عاشر)

أهمية معرفة الله وجوبا شرعيا، نقد مقولة العلمي والإنسان، نظرية المعرفة الإسلامية، الطائفية والحياد الإعلامي والوطنية والضمير والعدل وخطورة تعويم المعرفة، منهجية العلوم الشرعية في تحديد المعنى،  معنى التكليف، أنواع المشاق وأحكامها، المشقة معتبرة بالنوع لا بالجنس، تعريف العقل بآثاره، تعليق الأحكام بالأوصاف الظاهرة والخفية، علامات البلوغ، أهل الفترة،

3أول واجب على من كلفا 26-10-2019

الواجب الأول هو النظر، أدلة الكتاب والسنة على وجوب النظر، سبق النظر الموجب للاعتقاد بالإيمان، أقوال أهل السنة في أول واجب، تحرير أقوال أهل السنة في وجوب النظر،  التمييز بين المقاصد الأصلية والتبعية، نزوع أهل السنة والجماعة نحو الوحدة، معنى النظر،  بطلان تسلسل الحوادث،  عموم العدم والمستحيل، والتسلسل في الذهن والخارج، الرد على الفلاسفة أن الله يعلم الكليات ولا يعلم الجزئيات، الرابط بين الدليل والحكم عقلي،  وظيفة العقل أن يفهم عن ربه، حكم الكافرين المقلدين، خطورة نسبية الإيمان بحسب وجهات النظر،  خطورة تقسيم التوحيد إلى ربوبية وألوهية في الواقع،  التقسيم التعليمي والتقسيم في الواقع، المخطيء في العقليات جاهل لا معذور، ووحد المصيب في العقلي *** ومالك رآه في الجزئي،  العرب مشركون مع الله في الربوبية كالإرادة والتدبير،  التمييز بين حسن المعاملة، الاعتراف بالآخر وقبوله والمسار التاريخي، ذمة الله ورسوله للكافرين،  التسامح الديني في الفكر الغربي وعدالة الإسلام،  خطورة الغلو في الظواهر على عقيدة الإسلام، الظواهر المعززة بالإجماعات، مجموع الظواهر في رتبة النص،  رتب التصديقات،  التمييز بين الدين والثقافة الشعبية،

2نظرية المعرفة في ضوء تقسيم  الأحكام 19-10-2019

الخلط بين المناهج في الفكر المنهافت،  تفسير الغيبيات في الفكر المتهافت،  التمييز بين الأحكام العقلية العرضية والذاتية، نفي الحلول في المخلوقات،  مكان وجود العقل في الجسم،  لا جهل فيما يتوقف عليه خطاب الشرع، الخطاب الصلوحي  والخطاب التنجيزي، معنى تماز،  إعجاز القرآن الكريم وفصاحة العرب،  تقسيم الأحكام من حيث الضروري والنظري، معنى صحة التخلف والتخلف، منهجية البحث، حقوق المرأة بين العقل المجرد والنقل الشرعي،  الاستبداد في الفكر اللاديني،  التمييز بين الميل النفسي والحكم العقلي، إطلاق ألفاظ التزكية على اللادينيين مثل علماني وتنويري وعقلاني، وصف كلية الشريعة بأنها كلية إنسانية والطبيعية بأنها علمية،

1وحكمنا العقلي قضية بلا  12-10-2019

أنواع الحكم وطرق الجمع بين الحكم العقلي والعادي والشرعي، أهمية تقرير معنى العقل وعلاقته بالعادي والشرعي، التمييز بين الذهني والتجريبي، شروط الحكم العادي، شروط الحكم العقلي، المعارف القبلية في الإنسان منذ الخلقة، تعريف الزمن، الزمن حادث وليس أزليا، التمييز بين الميول والعقول، التمييز بين الواجب والمستحيل والممكن، الدليل على إبطال تسلسل الممكنات، دليل الواجب الواجود إبطال التسلسل، بطلان الممكن الأزلي، تعريف المستحيل العقلي، بطلان الولد لله عقلا، عدم جواز انقلاب الأحكام العقلية، أهمية استقرار الأحكام العقلية، عدم العود للحياة بعد الموت ثابت بالتكرار، معنى صحة التخلف، ظنية نتائج المختبر، المعجزات بين العقل والعادة، الفرق بين المسلمين والملاحدة في النظر للطبيعة، الجمع بين حديث لا طيرة وفر من المجذوم فرارك من الأسد،  تحرير الإنسان من عبودية الطبيعة، توافق المعجزات مع العقل،  التمييز بين العقلي والنقلي، العقل أعلى من التجريب والوحي فوقهما، تيه الفلاسفة والطبائعيين، موافقة المعقول للمنقول في عذاب القبر وإيمان أبي لهب، سبق العلم والاختيار في الإيمان، أنواع الاستطاعة،

Open post

153تتمة أحكام اللعان 23-9-2019

التمييز بين دعوى الزنا ودعوى نفي النسب، شهود اللعان، مكان الملاعنة للزوج المسلم والكتابية، النكول عن اليمين في اللعان، حقوق الطوائف، الأقوال غير الصريحة في اتهام الزوج زوجته بالزنا، خصوصية الزوج في صيغ الاتهام ذات العلاقة بحد القذف، دلالة العرف بالاتهام بالزنا، اتهام الزوج الزوجة بأنها غصبت أو وطئت خطأ، ملاعنة الزوجة المغصوبة على الزنا لنفي الولد، أهمية البينة على الغصب في أحكام اللعان،  ملاعنة الزوجة الصغيرة، آثار الصغر في اللعان، تسمية القاصرات في الشريعة، المرأة البالغة دون سن 18، الغزو الفكري في مسائل المرأة المسلمة، اللقطاء يحاضرون في نسب قريش، الصحافة الصفراء، تحديد سن قانوني، استلحاق أحد التوأمين دون الآخر، حماية الشريعة للأسرة،

Open post

158ولا بأس بالسبق بالخيل وبالإبل والسهام بالرمي 29-9-2019

التمييز بين المسابقة والمقامرة، شروط الساق، المحلل في السباق للخروج من المقامرة، حماية المسابقات من القمار، حماية الرياضة من القمار، المبادلة الصفرية في القمار، الرياضة والقيمة المضافة، المسابقات الثقافية المقامرة، ربح المنظم للمسابقة من المقامرة، الإيهام بالرياضة وتجارة النوادي الرياضية، استئذان الحيات في المنازل في الحضر، صيغة الاستئذان، تفكيك الفقه الإسلامي بدعوى أن أتباع المذاهب خالفوا أئمتهم، حكم قتل الضفادع، حكم أكل الضفادع، لا يجوع مالكي، عصبية الجنسية، حكم تعلم الأنساب، حكم العلم الذي لا ينفع، عبثية استخدام العلم، صناعة الردع الإسلامي بأسلحة الردع، تفسير الرؤيا، حكم إنشاد الشعر، دراسة الشعر

Open post

157 باب في الرؤيا والتثاؤب والعطاس29-9-2019

معنى الرؤيا الصالحة وأنها جزء من النبوة، حكم اتباع المنامات في أمور الشرع، القول بوجود معصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم، خطورة العمل بالمنامات في أمور الشريعة، حصر أدلة الشريعة، التصوف السني، الخوف من المنامات المزعجة، تفسير الأحلام من الكتب والنت، الرقية الشرعية وتسليع الجهل والدين، فشو الخرافة، أمراض المتدينين، لا أجر على مجرد القراءة، العطاس في الصلاة، ما يقوله العاطس، حكم اللعب بالنرد والشطرنج، دعوى أن الشطرنج لعبة عقلية، أثر لعبة النرد والشطرنج بين الجبر والقدر،

Open post

156ولا ينظر في النجوم إلا ما يستدل به على القبلة 22-9-2019

اعتقاد تأثير المخلوقات في حياة الناس، الفرق بين اعتقاد المسلمين شفاعة الصالحين واعتقاد المشركين بذلك، الفكر اللاديني يعتقد تأثير الطبيعة، صنمية الطبيعة في الفكر اللاديني، جبرية الفكر اللاديني في سلوك الإنسان، العرافة، اعتقاد عدم التأثير وعدم التخلف، حكم اتخاذ الكلب العقور، تحريم اتخاذ الكلب لغير الصيد والحراسة، الكلب اقتناء وأكلا وبيعا وطهارة، دخول الملائكة البيت الذي فيه كلب أو صورة، حكم الإنفاق على المملوك،  

Open post

154ويستحب لمن دخل منزله 15-9-2019

 الذكر عند دخول المنزل، تحية المنزل ليس فيه أحد، السلام إذا لم يكن في البيت أحد، دعاء الإمام مالك لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم، القصص القرآني خبر أريد به الإنشاء، خطورة مقولة لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم على عمومات الشريعة، البدعة لا تدخل الوسائل، الأكل والشرب في المسجد، قص الأظافر والشعر في المسجد، قراءة القرآن في الحمام، دعاء راكب البحر والماشي، معنى دعاء السفر، التجارة إلى أرض العدو، الآثار السلبية للاستثمار في الغرب، السفر قطعة من العذاب، سفر المرأة بغير محرم، علة تحريم سفر المرأة بغير محرم وزوج خشية الخلوة،

Open post

علم أصول الفقه ومواجهة المتشابه في السياسة والإعلام

أولا: المتشابه هو الإعلام والسياسة: إن التفنن الإعلامي في تزييف الحقائق، ووجود آلة إعلامية ضخمة لها احتياطي لا ينتهي من الكذب والشعوذة السياسية، مع وجود مفكرين يؤدون دورا وظيفيا رأسماليا لا علاقة له بالتفكير والتحليل فعلا، ولا يتجاوز دورهم إثارة الشبه حول الإسلام ونبيه صلى الله عليه وسلم، واتهام المسلمين بالإرهاب، وتمييع الحقائق وإدخال الاحتمال والشك على الحقائق الشرعية، فإننا نكون أمام المتشابه من الأخبار والأقوال، وهو ما يعرف عند الأصوليين بالمحتمِل وجوها عدة. ثانيا: المُحْكَم هو ما تراه عينك لا ما تسمعه أذنك: أما إذا نظرتَ بعينَــيّ رأسِك إلى خريطة الدماء في العالم، وجدت جثث المسلمين وجرحاهم قد ضج بها البحر، فكيف بالبر، أما اللجوء فقد أصبح سمة خاصة من سمات المسلمين، فإذا ذُكِر اللجوء ذُكرت ديار الإسلام، وإذا ذكرت ديار الإسلام ذُكِر اللجوء، فعُيون رأسك ترى ضد التضليل […]

Open post

155باب في التعالج وذكر الرقى والطيرة 22-9-2019

تعريف المعالجة والطيرة والخصاء والوسم، من أسباب الإنفاق الملك، ظلامة البهائم، التداوي بالنجاسات في ظاهر الجسد وباطنه، تحريم الخمر للعطش، جواز الخمر في دفع الغصة، تعين الخمر للعلاج، العلاج بإفرازات الخنزير من سوائل وأنزيمات، الكحول الطبية، معيار الحياة هو الحس لا النمو، معنى الطيبات والخبائث شرعا، تفسير الطيب باللذة، التحليل والتحريم بالطبع، أمثلة على فساد التحريم بالطبع، ما يحرم من التمائم وما يجوز، القراءة على الماء والعسل وغير ذلك، التجارة بالرقية الشرعية، أخذ الأجرة على الرقية، التفريق بين أجرة الطبيب وأجرة الرقية، معنى الشؤم، معنى لا شؤم إلا في ثلاث، لا عدوى ولا طيرة، أنواع الطيرة، الكلمة الصالحة مقصودة للشارع، الفلسفة الإعلامية، إعلام الفضائح، مسابقات الغباء، مقصد تحريم الطيرة هو اقتلاع الوهم،

Open post

153وعند الخلاء تقول 15-9-2019

الأدعية والأذكار المتعلقة بدخول الخلاء والخروج منه، اعتقاد تأثير الطبيعة في السلوك الإنساني، الفكر اللاديني يخلو من الحرية، تحرير الإنسان من الطبيعة، الاستعانة فيما يقدر عليه، معنى كلمات الله التامات، تنزيه الله عن قول الكرامية بأنه لله أعضاء وهو مركب، إطلاقات السلف في صفات الله تعالى، بين الجهمية والكرامية، معنى صفة الكلام الأزلية، الكلام الحادث، عقيدة الكرامية في الكلام، كلام الله لموسى عليه السلام، التعوذ بورق المصحف وجلده والأصوات والحروف المكتوبة، التعوذ بكلمات الله، الواجبات لا تتعلق بها الإرادة، الإرادة لا تتعلق بالمستحيلات ولا بالواجبات، عقيدة الكرامية والجهمية في كلام الله بين التعطيل والتمثيل، عقيدة أهل السنة في كلام الله تعالى، لا يجاوزهن بر ولا فاجر، هل تعبدنا الله بالجهل، التوقف في المتشابه علم واجب، سبب الفرقة تتبع المتشابه، التمييز بين تفويض المعنى والجهل، معرفة الصفات فرع معرفة الذات، هل ذات الله تقصد بالمعرفة، معنى الجهل، هل العرش يدخل في صفات الله، ما علاقة العرش في العلو، جهاد الإمام أحمد في نفي خلق القرآن، إعادة نشأة الطوائف بييننا اليوم، فرق المسلمين في تفسير القرآن، المترادف في القرآن الكريم، شر ما ينزل من السماء وما يعرج فيها، معنى ما يخرج منها، معنى من كل دابة آخذ بناصيتها، الناصية مأخوذة لا آخذة، لمن شاء منكم أن يستقيم، إن ربي على صراط مستقيم،

Open post

152كيفية إجراء اللعان وصيغته 16-9-2019

البدء بالزوج، الملاعنة في القذف بالزنا، الملاعنة في الزنا في زمن النكاح أو عدته، ملاعنة الأعمى، الأدلة الطبيعية وقيتمتها في الشهادة، دعوى البصمة الوراثية لنفي النسب واللعان عن الزوج، أجل رفع دعوى اللعان في الاتهام بالزنا ونفي الولد، احتياط الشريعة لنسب الجنين، تصادق الزوجين على نفي الولد والزنا لا يعفي من النسب، أثر استلحاق الزوج الملاعن الولد على النسب والفرقة الزوجية، أعذار تأخير الملاعنة في نفي الولد، فوات دعوى نفي الحمل بعد وطء الزوج بعد علمه الحمل، فوات دعوى الزنا،

Posts navigation

1 2 3 86 87 88 89 90 91 92 137 138 139
Scroll to top