قاعدة الفرق بين مُختلِفَين تهمة الزندقة (الهرطقة) بين الإسلام والتوظيف الحداثي 1-الزندقة موافقة الطبيعة ومخالفة التثليث: كانت الكنيسة في العصور الوسطى تتهم كل من يخالف عقيدة التثليث من العلماء الطبيعيين بالزندقة (الهرطقة) بسبب ما يأتون به من علوم طبيعية مخالفة لعقيدة التثليث، فكانت الزندقة في الكنيسة اتهاما لعلوم الطبيعة وعلمائها، بمخالفة التثليث الذي هو مخالف للمعقول والمنقول والمحسوس . 2-الزندقة مخالَفَةُ المعقول والمنقول والمحسوس: أما في عالمنا الإسلامي فكانت العلوم الطبيعية تسير في تطور طبيعي مع العلوم الإسلامية التي تأسست على التوحيد ونبذ الحلول ووحدة الوجود وتجسيم الإله، فكان السيف بانتظار زنادقة لا علاقة لهم بالعلوم الطبيعية، إنما هم جبناء يخفون الكفر ويظهرون الإسلام، وعقائدهم مخالفة للعلوم العقلية والطبيعة، وإن محاولة اللادينيين أن يجعلوا محاربة الزندقة في الإسلام كمحاربة الكنيسة للعلم في أوروبا هي فكرية ذرائعية وحالة توظيفية تقوم على […]
الوسم: العلمانية
الخوف بالوكالة
الخوف بالوكالة الدهرانيون (العلمانيون) العرب لا ناقة لهم ولا جمل في فكر الحداثة والتأصيل لها، إنما هم مكررون لمقالات غيرهم، ومعادون لأمتهم على مبررات تاريخية مستوردة من أوروبا، فهم ليسوا أكثر من مقلدين للتاريخ، وإذا ظهر متكلمو أهل السنة في صراع مع الحداثة وجعلوها موضوعا للنقد، فلن يكون الحداثيون العرب سوى فرق عملة ليس إلا، وإن خافوا على الحداثة فهو خوف بالوكالة، فليسوا في العير ولا في النفير، لأن النقد هو لصاحب القول لا لمقلِّده. المحجة البيضاء الكسر في الأصول لا ينجبر عبد ربه وأسير ذنبه أ.د وليد مصطفى شاويش عَمَّان/ الرباط 4-ربيع-1446 8-
قاعدة الفرق بين الديني والسياسي
السياس والديي، الإسلام والدولة،
الارتدادات الفكرية للحرب على غزة هل المحكمة الدولية تُحاكَم أمام غزة
غزة، محكمة العدل الدولية
تغيير المنكر بين الإصلاح والصراع على السلطة
تغيير المنكر، فليغيره بيده، أصول الطوائف
فكر الإبادة في دولة الحداثة
الإسلام والحداثة، إدارة التوحش،
باسم الله رب الغلام
النظام الدولي وأصحاب الأخدود
مستويات الدهرية (الحداثة) الدولة والمعرفة والقيم
العلمانية، الدولة الإسلامية، الدولة المدنية، القيم الإسلامية، دهرانية المعرفة
هزيمة المصطلح الشرعي على يد المفكر الإسلامي
المفكر الإسلامي، المثليين، العلمانية، المساواة، الحداثة،
بناء العادي الاقتصادي على الشرعي في صدقة الفطر
صدقة الفطر، العلمانية، فصل الاقتصادي عن الشرعي
قضية فلسطين على دَرْب البلاء الـمُبِين
قضية فلسطين، الجهاد، السنن الإلهية في الكون،
اللادينيون والتسامح المجاني
التسامح الديني، العلمانية، التوقف في أصول الدين
التكفير عن بُعْد
قد يصدر عن المسلم المتيقَّن إسلامه فِعْل أو قول كفر، ولكن الحكم بالردة يحتاج إلى سؤال قضائي للمتهم، يعتمد فيها على أقواله، لا على التفتيش على قلبه، لأن القضاء بالظاهر والله يتولى السرائر، وإن تكفير المعين بمجرد صدور فعل أو قول يدل على الكفر دون الإجراءات الشرعية يتماهى مع محاكم التفتيش الكنسية، ويجد اللادينيون في طرح المغالي بالتكفير عن بعد فرصةً لإثبات مزاعم الدهرية بوجود الكهنوت ومحاكم التفتيش في الإسلام، لإيجاد مبرر لوجودهم، وذلك بسبب تعطيل الغلاة أصول الشريعة في القضاء، فالغلو باب من أبواب الانحلال من الشريعة. الطريق إلى السنة إجباري الكسر في الأصول لا ينجبر عبد ربه وأسير ذنبه أ.د وليد مصطفى شاويش عَمان المحروسة 1- ذي الحجة -1442 11-7 -2021
حرية خرج ولم يدخل
الحرية، العلمانية،
بين كُلِّي الإسلام وكُلِّي الحداثة
الدهرية، العلمانية، كليات الشريعة
2-تفسير نقل الشاطبي عن الرازي 27-10-2020
عقيدة أهل السنة والجماعة في العلة في أصول الدين وأصول الفقه، قيام المعجزة لثبوت خطاب الشريعة، تمسك الشاطبي قواعد المتلكمين، المقاصد عند الشاطبي مبينة على قواعد المتكلمين وأصولهم، التفويض امتثال والتأويل إعمال، فروع مسألة إن الله يحكم ما يرد،
العدوان الثلاثي الغلاة والجفاة واللادينيون وردهم إجماعات أهل السنة والجماعة
حجية الإجماع، الغلو في التكفير، التحلل من الإيمان،
مع وصلة مقدمة من دَبِّـيـكة حقوق الإنسان في الفكر اللاديني،،، مؤشرات على واقع فقه المجتمع ولزوم الجماعة
فقه الأسرة في الإسلام، حقوق المرأة في الإسلام، بر الوالدين، طاعة الزوجة لزوجها
4المقدمة التأسيسية الرابعة اختلالات الفكر اللاديني وأثرها في فهم الشرع 16-3-2019
علاقة الإرادة بالعلة، مسالك العلة وأثرها في ضبط العلة، كونه يقدر أو لا يقدر ليست وصفا له علاقة بالشرك، شح الموارد، إرادة الطبيعة واثرها في الفكر اللاديني، الجبرية الغربية سالبة للإرادة، أثر فلسفة المالك الفرد في النظر إلى الإسلام، تفسير القرآن بالفلسفة الغربية، لا استثناء بعد إياك نعبد وإياك نستعين، التفريق بين الأمر والنهي من جهة والإرادة، تفسير الأحداث السياسية على وفق الإرادة،
119ومن سرق ربع دينار ذهبا 16-12-2018
حد السرقة، آثار ثبوت السرقة، التمييز بين السرقة وانطباق الحد والحق في المال، ازدواج العقوبة، التفسيرات الباطنية الحديثة للحدود، الباطنية الجدد، الكيانات المالية أقوى من الدولة القومية، نصاب العروض قيمة الربع دينار يوم السرقة، معنى الحرز، الحرز في الحساب الجاري، الحماية الإلكترونية وعلاقتها بالحرز، سرقة النظام المصرفي انهيار للأمن كاملا، الخلسة أخذ المال ظاهرا عن غفلة، كيفية تنفيذ الحد، الأعسر يقطع من اليسرى، نفقة السارق في حبسه من ماله، التجسس الإلكتروني، السرقة من شبكة الإنترنت، سرقة الكهرباء، آثار تراجع السارق عن إقراره، استقلال القضاء،