الكاتب: د. وليد شاويش

هكذا ترجم البخاري لحديث شهداء مؤتة ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذكر استشهادهم: ( ثم أخذها خالد بن الوليد عن غير إمرة ففتح عليه) وما زال سيف خالد يستمد الشرعية من شهداء مؤتة وسيف خالد في أوقات مقارعة الغزاة، فهل فاز صلاح الدين الأيوبي أو الأمير قطز بانتخابات نزيهة، أم أن الشيخ عبد القادر الجزائري، والشيخ عمر المختار لهم مشروعية دولية خادعة عندما حرروا الأمة من الاستعمار، أم أن مشروعية سيف خالد أكبر من فتحة صندوق الانتخابات المناسبة لِشَره أمعاء رجال الأعمال، ذلك لأن الشهداء يُسطِّرون مشروعيتهم بدمائهم وتضحياتهم في سبيل الله ذودًا عن حياض الأمة، وسيف خالد ما زال في أيديهم يحاربون بإذن رسول الله صلى الله من بغى عليهم من الغزاة، وسيف خالد يعرف طريقه إلى العدو وليس ملطخا بدماء المسلمين وسببا في إهلاك الدولة […]

إن المضطرين في غزة لكل ما يَسدُّ رمقهم ويضمِّد جروحهم، يجدون في يد الواجب الممتدة إليهم من البر أو الجو أو البحر حفظا للحياة واستمرارا للصمود في وجه الحرب العالمية على عزة، وإن فكر المؤامرة والتشكيك حول جدوى يد الواجب هذه، والسخرية منها، يعنى تقديم المناكفات الفئوية، والخصومات السياسية على ضروري الحياة والإمداد لذلك الصمود، الذي كان يجب على الجميع أن يفتخر بذلك الإمداد، لأن في ذلك حفظ البقاء والحياة، وعلى الساخرين من يد الواجب تجاه غزة، أن يُصفُّوا خصوماتهم وحساباتهم، بعيدا عن  يد الواجب الأخوي بين الأشقاء، بل عليهم أن يتخذوا من هذه اليد مثلا يحتذى، ويُحتج به على من لم يقدم يد الأخوة لِغزة، لتشجيع كل الأيدي على المزيد، بدلا من خذلان الأيدي التي تقدم وإحباط التي تنتظر فرصتها ولكنها مترددة، وعلى كل حال يد غزة هي العليا […]

اخترع رجال الدين طقوسا دينية وسرا مقدسا يصادر تفكير الإنسان، أما في زمن رجال الأعمال والهيمنة الرأسمالية فقد تبنت الحداثة إعادة النظر في النص الديني وتجاوز التراث، مع حالة من السفسطة في اعتبار جميع الأقوال صحيحة مع أنها ينقض بعضها بعضا، في حالة من الهزال في التفكير الساذج، حيث لم يعد المشاهد في التواصليات قادرا على القراءة السطحية والعميقة من باب أولى،ولم يعد يقدر على مشاهدة فلم يزيد على خمس دقائق، حيث أصبح الطباخ والمثقف العنكبوتي والممثل والطبال يشتركان في نشر ثقافة (الريلز) لمراعاة  التفكير الشعبوي  الذي صار مرايا تعكس المعلومة وتمررها دون أن تفقه ما تشاهد، ولم يعد الإنسان الأخير يصلح إلا لثقافة الاستهلاك وسيولة المعلومة والتفكير، ولم يعد رجل الأعمال بحاجة إلى طقوس وسر مقدس لحكم الإنسان ما دام الإنسان الأخير فقد التفكير، فسيقوده من بطنه إلى حيث […]

محكمة العدل الدولية، رسالة عمر في القضاء

المقاطعة الاقتصادية، الإضراب،

الإمساك في رمضان، مريض الربو في رمضان،

الإسلام والحداثة، الدجال، علامات الساعة

(المسح على الجوربين نموذجا)

أشراط الساعة، علامات الساعة

جهاد الدفع، جهاد الطلب، جهاد فرض العين، جهاد فرض الكفاية

الإسلام والرياضة، الإسلام والفن

السياس والديي، الإسلام والدولة،

الحرب في غزة

الجهاد في غزة، القضاء والقدر،

الاشتراكية في الإسلام، الرأسمالية في الإسلام، الفرد والجماعة